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秋水思桥
2014-09-26 10:00:00   来源:中国传统文化网   评论:0 点击:

作者:墨峡

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多少年,秋水思桥,却没人知道。追梦过桥,无人知晓。先秦古郪国再造九龙桥,流水不知淌过了多少岁月,那儿,有着记忆中的无奈,从战争到疾苦,从饥荒到幸福。犹如圣洁的水,坚不可摧!“晴虹桥影出,秋雁橹声来”。从农耕文明的小桥流水人家,感悟母亲在清澈的小溪边洗涤儿子的衣物,桥上的车水马龙透露出那个时代的温馨。伫立在傍水依山的桥边,默默感受知识鎏金的彼岸。搏击激浪的桥梁,最初居然赋予我憧憬的泪光。

潮起潮落、花开花谢,“水光遥接汉、虹气上凌霄。”曾经暗淡的烛光延续了灿烂的光茫,不懈迈出的求索步伐,如同新鲜的空气,萌动着蓬勃的种子,越过冬天的沉睡,换来温暖的春天。走过冬天的人,渴望温暖。好想打开家门,向未来跨越。其实,桥于人的位置,是一个博物馆。今天的桥早就是希望的延伸,沟通交流的代表,成为美丽繁荣、文明和谐的载体。“桥孔里插扁担,担当不起”是一种谦虚。“桥归桥,路归路!”强调的是人和事的差别。但是,桥依然还是路,桥比路总还重要些吧,所谓“缩千里为咫尺,联两地成一家”就是一个道理。

记得著名水利桥梁专家茅以升写的《中国石拱桥》,予人印象最深的就是河北的赵州桥和北京的卢沟桥。赵州桥是著名工匠鲁班所建,传说八仙之一的张果老和柴王爷问匠祖鲁班能否过桥,鲁班自信地缥了一眼,张果老便施法术请来太阳和月亮放在驴背上。柴王爷还用法术邀来五岳神山置于车上,刚一上桥,便地震了。匠祖鲁班情急之下跃至水中,擎起桥身,便保住了赵州桥。今天的赵州桥,好象还有“骑驴看唱本儿咱们走着瞧”的足迹。

而位于北京永定河的卢沟桥却给亿万国人以悲壮的回忆。从甲午海战到东北领土上的日俄之争、从九一八侵占大东北到越过卢沟桥全面侵华。这睡狮之桥刻下了大中华山河沦丧的耻辱;种下了侵略者武力称霸的苦果;留下了法西斯穷兵黩武的可耻伤疤。卢沟桥在第二次世界大战当中是独一无二的。在贵州,有一种桥名曰风雨桥,集中体现了中国人的智慧和文化。这桥的交通功能简洁实用,结构更加斗榫接缝,没一个铁件,突出了木头的花样,让人眼花缭乱。在天府四川一些偏远地区,还可看见藤桥或索桥,尚有木板铺于桥面。随着技术的提高,藤索又换成铁钢绳,凌空架设,晃荡似游龙。

苍海桑田、水滴石穿。现代钢筋、水泥的发明应用,给桥的发展带来了实质性的革命。您看“上下影摇波底月,往来人渡镜中梯”。我们的长江、黄河以及东南沿海的众多桥梁,其多项技术发展指标,位居亚洲和世界的前列。这天人合一的桥梁,不禁令人感叹与时俱进的鬼斧神工。地理之影响,文明之演变,形成了桥的文化理念。“船到桥头自然直”讲的是把握机遇,“过的桥比走的路多”指的是威信,“修桥治水”说的是要积善行德,“过河拆桥”谴责的是言而无信。曾记否,在川剧团工作的姑妈讲她还有一副“桥”呢,当时的我怎么也搞不明白。原来竟是一本傩戏人物的面具谱。只要按谱跟剧中人佩戴相应面具,才能把历史人物塑造得准确。她们剧团把这东西叫“桥”,真的好妙!!

“造舟为梁、不显其光” ,桥的历史,折射出国家的历史。桥的记忆,也是一个民族的记忆。中国的古桥或洋桥,尽管有些破败和残缺,但在溪河、江水的映衬下,依然是格外的美。这美跨越了时空,形成蓬勃而朝气的反差,给人一种穿透或唤醒。秋水思桥,她不仅仅是一种交通,它承载了多少美好的意望和团结的情感,通过文明友好的桥,您可以到达世界上任何一个美丽的地方!

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