国学发展新时代 龙凤呈祥舞中华
2019年03月08日，《国学新时代》之龙凤舞中华——全球华人一家亲高峰论坛在北京市海淀区阜成路73号唐人汇C座主办。
主办单位：国家软实力评估中心、中国国学院、中国传统文化网
支持单位：中华国学院、北大国学中心、清华艺友教育研究院
承办单位：中国国学院合一同学会
协办单位：中华龙文化研究院、中华凤文化研究院、星际文明研究院
课程主讲有中国国学院执行院长高嗣先生、中华国学院执行院长蔡明智先生、中国国学院党委书记(将军)刘中华先生、清华大学艺友教育研究院院长、北京大学国学中心副主任符明德先生、中国传统文化网总编王华先生、中国国学院创始副院长、中国国学院生命科学院院长刘丰先生、中国国学院创始副院长、学术委员会主任李洪先生、中国国学院星际文明研究院执行院长李映东先生、中国国学院数字全息研究院院长许义豪先生、中国国学院心能源自然科学研究院院长尹麒现先生、著名爱国华侨中国国学研究院佛学研究院筹委会主任张昌国先生、中国国学院龙文化研究院院长黄路易先生、中国国学院大健康研究院执行院长戴一凡先生、中国国学院数字全息研究院执行院长刘语萱女士；分享嘉宾有中国国学院凤文化研究院院长高华女士、中国国学院生命科学院执行院长韩馨莹女士、中国国学院汉子文明研究院执行院长凤瑞女士、中国国学院红学文化研究院执行院长杨维正女士等及参会人员300余人。
弘扬中国传统文化 构建和谐美满家园
习近平主席在党的十九大报告中指出，深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化展现出永久魅力和时代风采。
在中国文化中，龙的文化上下数千年，龙已渗透了中国社会的各个方面，成为一种文化的凝聚和积淀。龙成了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征。对每一个炎黄子孙来说，龙的形象是一种符号、一种意念、一种血肉相连的情感，“龙的子孙”、“龙的传人”这些称谓，常令我们激动、奋发、自豪。龙的文化除了在中华大地上传播承继外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。因而，“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。
凤是“民族文化”的象征，崇凤习俗是中国文化中最具民族特色的东西，是我国传统文化的一个组成部分。楚人崇凤，作为楚国故都荆州，在凤文化方面，具有特殊的文化优势。凤还是“权利”的象征，在楚国的文物中，凤的绣像、图像和雕像不胜枚举，楚人衣服上的刺绣图案也是以凤为主要内容。如“虎座凤架鼓”、“凤鸟双连环”、“凤龙虎绣罗禅衣”等，楚国的凤纹彩绘可谓无奇不有，千姿百态。从鸟身的图案表明，正是楚国的先民们对鸟的崇拜，由此开启了我国传说文化中的“龙凤呈祥”。凤为楚人的祖先，所以凤被楚人作为本氏族的图腾加以崇拜，反映了早期人类在祭祀活动中对于禽鸟的“沟通天地”，自然有无比尊崇和慑服的敬畏心里。
2019年03月08日，农历二月初二，传说是龙抬头的日子，它是中国的一个传统节日。“妇女节”固定在每年阳历03月08日，今年的妇女节转换为农历恰巧是二月二，可见这种“喜相逢”的现象在本世纪100年中，出现在同一天的年份共有3次，分别是1932年、2019年和2065年。所以说龙抬头遇上妇女节即“龙凤呈祥”是中国人千载难逢的好彩头，也是构建和谐美满家园的好兆头。
两岸同携手 共扬民族情
中国三农网总编、三农发展中心主任、中国传统文化网总编王华先生在论坛会上致词：“今天的论坛大会既是喜迎全国‘两会’的胜利召开，也是庆祝全球妇女的节日。我们要紧密团结在以习近平主席为首的党中央周围，不忘初心，牢记使命，统一祖国，振兴中华。小康路上56个民族一个都不能少。我们为什么要学国学？国学经典就是中华悠久传统文化的明证，是中华民族文化的载体。中国传统文化内涵深刻、博大精深，蕴含着国人对生命和客观世界的理解。‘诵国学经典，与圣贤同行’，国学版的《弟子规》、《三字经》、《千字文》、《百家姓》等可谓是国之瑰宝、世之奇葩。未来的社会是世界大同齐大同，未来的地球村是人人和颜悦色、家家和乐开怀、社会和爱互助、商界和善生财、民族和睦团结、邻邦和洽往来、国家和平统一、天下和谐多彩！”
两岸同胞同属中华民族、两岸一家亲，最主要的原因就是大陆同胞与台湾同胞同受中华文化滋养，中华文化是两岸同胞的共同精神家园，也是维系两岸同胞亲情的重要纽带。当前及未来一段时期在中华民族崛起大趋势下，中华文化复兴正面临千载难逢的历史机遇。伟大的事业召唤两岸同胞携起手来，共同承担起传承宏扬中华文化、推进中华民族振兴的历史性责任。两岸共同弘扬中国传统文化可从两个方面努力，一是加强两岸文化交流合作融合，进一步增进中华文化认同，强化中华民族认同；二是两岸携手推动中华文化走出去，共同拓展中华文化的世界性影响力。
中华民族伟大复兴的光明前景呼唤中华文化繁荣复兴。两岸同胞同属中华民族，是血脉相连的命运共同体，理应使中华文化薪火相传、发扬光大，共同凝聚形成助推中华民族伟大复兴的强大精神力量。
追梦朔源根之情 统一祖国谱华章
大陆和台湾同属一个中国，台湾是中国领土不可分割的一部分。原经民族(高山族)在17世纪汉族移入前即已在此定居；自明末清初始有较显著之福建南部和广东东部人民移垦，最终形成以汉族为主体的社会。
南宋澎湖属福建路；元、明在澎湖设巡检司；明末被荷兰和西班牙侵占；清康熙元年（1662年），郑成功率军驱走荷兰侵略者，收复台湾。其后的二十年中，郑氏后裔自立于清廷，管治台湾，几经政治与军事上的变故，终于在康熙二十二年（1683年），康熙帝派大将军施琅率军乘战船200余艘大败郑军，台湾遂告统一。清廷设立台湾府及台湾、凤山、诸罗三县，隶属福建省。
《钦定平定台湾凯旋图》即据平定台湾历史事实，由清宫画家所绘制。但见波涛中海岛遍布，天水相接，渺茫迷远，展现了无痕之际；从台湾岛凯旋而归的战艇，在旗舰率领下，扬帆破浪，战旗飘动，刀枪林立，官兵们个个精神抖擞，几位高官气宇轩昂，端坐其中，尽显胜利者的威武。而那由近及远，列阵而行于波海之中的八旗战船，显出宏大的气势，尤以那青山绿浪和远处的点点白帆，更显示了海军的雄伟。观赏那峰峦之皴法，乔松林木之葱郁，设色青绿之艳而不媚，其人物勾勒之神态，非高手所不能为，是图四周用宫廷绘制云纹绢装裱。
画图中御印数方，其中仅乾隆御印即有八方，而“皇四子和硕雍亲王之章”及“五福四得十全之宝”弥足珍贵，似可证实这幅《钦定平定台湾凯旋图》应出自康熙朝时的宫廷画家之手，绘于收复台湾（1682年）以后，雍正登基之前（1722年）。这幅图的左上端有楷书题名：《钦定平定台湾凯旋图》，左下角外有“贮紫光阁”精楷四字，应证实此画当是悬于皇宫功臣阁壁上之珍品。
清代1684年置台湾府，属福建省，1885年建省；1895年清政府以《马关条约》割让与日本；1945年抗战胜利后光复；1949年国民党政府在内战失利中退守台湾，海峡两岸分治至今。
所以祖国必须统一，也必然统一。这是两岸人民的心声，也是70载两岸关系发展历程的历史定论，也是新时代中华民族伟大复兴的必然要求。两岸中国人、海内外中华儿女理应共担民族大义、顺应历史大势，共同推动两岸关系和平发展、推进祖国和平统一进程。历史不能选择，现在可以把握，未来可以开创。新时代是中华民族大发展大作为的时代，也是两岸同胞大发展大作为的时代。前进道路不可能一帆风顺，但只要我们和衷共济、共同奋斗，就一定能够共创中华民族伟大复兴美好未来，就一定能够完成祖国统一大业。
